¹Többet ér egy száraz falat békességben, mint egy hússal telt ház, ahol perpatvar dúl.

²Az okos szolga fölébe kerül a hitvány fiúnak, és a testvérek közt ő is örökrészt kap.

³Olvasztótégelyben olvasztják az ezüstöt, arany olvasztására a kemence szolgál, de a szíveket az Úr vizsgálja.

⁴A gonosz ajkára a gonosztevő hallgat, a hazug ember figyel a csalárd nyelvére.

⁵Aki szegényt gúnyol, az Teremtőjét bántja, aki örül a bajának, nem marad büntetlen.

⁶Gyermekeinek gyermeke az öreg koronája, a gyerekek díszei meg az ősök.

⁷Balgához nem illik ékesszóló beszéd, még kevésbé nemes szájába hazugság.

⁸A megvesztegetés csábító ékszer, akárkihez fordul, megértésre talál.

⁹Szeretetet keres, aki elássa a vétket, aki meg fölkeveri, elveszti barátját.

¹⁰Az okosnak többet használ egyetlen intő szó, mint akár száz ütés a balgára mérve.

¹¹A gonosznak egyetlen vágya viszálykodni, de kegyetlen hírvivőt küldenek hozzá.

¹²Inkább kölykétől megfosztott medvével találkozz, mint bolonddal, amikor rajta a roham.

¹³Aki rosszal fizet jóért, annak a házából nem megy ki a gonosz.

¹⁴A perpatvar kezdete olyan, mint amikor kicsap a víz, vess hát neki gátat, még mielőtt kitör.

¹⁵Aki fölmenti a bűnöst, vagy elítéli az ártatlant, azt egyaránt utálja az Isten.

¹⁶Vételár mire jó a balga kezében? Bölcsességet vesz tán? Hisz nincs esze hozzá!

¹⁷A barát mindig szeretetről tesz tanúságot, de szorult helyzetben testvérnek bizonyul.

¹⁸Csak az oktalan ember adja kezét, csak az ilyen vállal másért kezességet.

¹⁹Aki szeret civódni, a verést kedveli, romlást keres, aki kapuját emeli.

²⁰Akinek hamis a szíve, az nem boldogul, bajba kerül, akinek nem őszinte a nyelve.

²¹Aki bolondot szül, bánatára szolgál, és az ostobának sose örül az apja.

²²A vidám szív jót tesz az egészségnek, a nyomott kedély emészti a testet.

²³A gonosz elfogadja a megvesztegetést a ruha ráncából, hogy kicsavarja a törvényt.

²⁴Az eszes szeme előtt a bölcsesség lebeg, a balga szeme (elkalandozik) a föld határáig.

²⁵Az esztelen fiú bosszúság apjának és keserűség a szülőanyjának.

²⁶Az ártatlant bírsággal sújtani gonoszság, (de még inkább) a nemest jogtalanul verni.

²⁷Aki kiméri szavát, az értelmes ember, okos férfi, aki megőrzi hidegvérét.

²⁸Hogyha hallgat, bölcsnek látszik a bolond is; ha száját befogja, okosnak ítélik.